Faru, me mola tu post, a mi me parece bastante positivo, ¿No?

Saludos,

muchas gracias campulesrolles por tu comentario, bueno sobre la pregunta que me haces creo que es positivo pero no sé explicarlo, voy a pensarlo, es injusto que pierdas tu tiempo respondiendo a las solemnes tonterias de un aprendiz de boborolo que yo os pongo, en todo caso gracias.

A mí también me gusta tu reflexión, El Faru.
Pero ¿qué ocurrirá cuando quieran despejar la x?

Un saludo

hola a todos, oto y campulesrolles mi presuntuosa opinión es la siguiente. La ideología dialéctica hegeliana sobre el devenir de la historia, según mi libre interpretación que me autoriza su intencionada oscuridad, es que tras la duda volverá el dogma. La nueva generación de chavales de menos de 5 años son la contrageneración x, la sucesora contrapuesta, el -1 contrario necesario para mantener la tensión y generar la energía dinámica del famoso nada permanece. Esta generación, a ver cómo la podemos bautizar que no sea el estúpido no-no, pues sólo se me ocurre generación -x, lo cual me permite mantenerme en la duda y no traicionar la subjetividad colectiva de mi generación, es una definición negativa tan válida como que el estado gaseoso lo forman los cuerpos que no pueden ser clasificados como sólidos ni líquidos, o la definición de antimateria como un cuerpo de masa negativa, un concepto que aunque es contrario a la intuición es imprescindible para entender el universo. Por tanto la generación -x es un concepto válido. Esta generación -x temo que volverá al fanatismo y al dogmatismo como forma de rebelarse contra la mentalidad de sus padres, pero de una forma lógicamente (lógica dialéctica) revisada y por tanto habrá que añadir el prefijo neo-, creo questa generación va a tener más en común con los abuelos puritanos, dogmáticos y fariseos que con la generación intermedia de la duda. Un saludo y gracias.

Desconozco la ideología dialéctica de ese hombre, pero teniendo en cuenta que fue aquel que dijo eso del "espíritu de la época" para explicar el devenir de la historia, me merece tanto respeto cuanto cualquier adivino-a de esos que andan por el mundo ganándose los garbanzos.

Y digo yo cómo se puede analizar a críos de menos de 5 años para aventurar que su genración será la contrapuesta a la existente.
Por cierto nuesvos descubrimientos del átomo de hidrógeno, me pareció entender, sobre la antimateria.

Un saludo El Faru

hola oto, me pides que te intente convencer de que la lógica dialéctica permite explicar el movimiento, y en particular el devenir del universo, y por tanto la historia de la tierra y del hombre. Tú eres el resultado de la unión de dos sexos, y creo que sientes que representas un avance, una mejora de la especie. Tus neuronas utilizan la atracción y su movimiento contrario, la repulsión, no estoy seguro de esta palabra, combinando estas dos fuerzas contrarias resultas tú consciencia, puede que tu alma. De nada sirve creer o no creer en la lógica dialéctica, tu cerebro está dentro de la matriz dialéctica. Ninguna máquina puede pensar acerca de sí misma. Puede que el destino sea la inmortalidad, y no me negarás que una evolución que persigue la negación de la muerte es dialéctica. Sobre la generación de menores de 5 años, si le toca ser contraria a sus padre y estos han sido contrarios a los suyos se deduce que los entre abuelos y nietos tiene que haber una cierta identificación, cuidado que nadie habla de identicidad, freud ya dejó muy clara la importancia de la sublimación. Un saludo oto.

No no me trates de convencer, lo que ocurre es que no me creo que la dialéctica explique nada porquela dialéctica es un medio para explicarlo todo.
No se si el destino, yo diría que la evolución nos lleve a la inmortalidad. El destino ya desde Ulises nos lo replanteamos.

¿Pero qué abuelos? Si A fruto de B es distino a B, que a su vez es fruto de C y distinto, sólo me explica lo que explica, pero en ningún momento deduzco que debe haber una identificación entre A y C. Además las interacciones sociales, eso de la superestructura y la infraestructura hacen que cada época y por tanto cada sociedad tengan necesariamente que ser distintas. O ¿es que existen época o sociedades con cierta identificación?
Pongamos otro elemplo: El arte clásico griego es fruto de una infraestructura determinada, desaparecida esa infraestructura ¿cómo es posible que ese arte siga vigente?

Un saludo El Faru

Porque el hombre puede estar en el mundo de 4 o 5 ó 6 formas, y se repiten. Una es el deseo de conocer los principios universales de la belleza, por tanto que dos fachadas cardinales de la casa blanca materialicen la misma actitud que los antiguos griegos simboliza el retorno, el ciclo, la resurrección, el renacimiento. Pero para que sea posible es imprescindible la negación previa, por eso entre los abuelos y los nietos existe una relación de identificación, porque la negación de la negación supone la resurrección. Mi generación, la x, representa la duda porque reniega del fanatismo, y a nuestros hijos les corresponde negarse a la duda y redescubrir unos principios universales de belleza aplicados a la convivencia. Un saludo oto.

No es lo mismo tocar el violonchelo que tocar la guitarra. Tampoco lo es cultivar bonsais que patatas. Y tampoco conductor de camión que piloto de avión. La aristocracia, liberada del trabajo productivo, se diferencia por el gusto por lo inútil, lo exótico, y lo inasequible. Conducir un camión que transporta patatas escuchando una guitarra eléctrica no es lo mismo que pilotar un avión con destino a una convención de arte bonsai escuchando violines. Sin embargo la técnicas de cultivar patates, conducir camiones y tocar la guitarra son de la misma especie que las técnicas de cultivar los bonsais, los aviones y los violones. Una persona interesada en cultivar bonsais es más interesante que una persona interesada en conducir un camión, y una persona interesada en tocar un avión es más interesante que una persona interesada en tocar una patata. Una persona cultivada escuchando un camión es menos interesante que una......

...es decir por reducción al absurdo,queda suficientemente demostrado que el clasismo aristócrata deshumaniza al hombre, pues en vez de juzgalo por sus propias acciones, lo que hace es juzgar los elementos circunstanciales ajenos a su persona. De esta forma el valor de la acción de cultivar la tierra queda subordinado a un elemento circunstancial, la cosa que se planta, y para el resto de ejemplos la cosa que se hace sonar, la máquina que se conduce. Esto es radicalmente contrario al personalismo cristiano, que valora al hombre exclusivamente por sus acciones y no por las circunstancias en las que se realizan, pues los objetos, las cosas, no dejan de ser complementos circunstanciales de la acción: la diferencia entre cultivar una patata y cultivar un bonsai es puramente circunstancial. Por tanto el clasismo, y su forma social la aristocracia, son contrarios al humanismo.

Quiere decir juzgar a los hombres por sus acciones principales y no por las circunstancias en las que se realiza que el uso del condón para prevenir el contagio de sida es justificable. Porque la acción principal es evitar el contagio, el propio y el del otro. La acción subordinada es utilizar a un ser humano para obtener placer sexual. Y así por fin lo entiende el papa benedicto. Por tanto los actos de los seres humanos no pueden ser juzgados aisladamente prescidiendo de sus relaciones de subordinación. De este modo robar para no morir de hambre una vez puedr ser circunstancia o acción subordinada. Es circunstancia si pretende ser un aditamento justificativo a la costumbre de robar, y es acción subordinada si la muerte es una amenaza real y no caben alternativas. Por ello el uso del condón para evitar la amenaza real del sida es una acción subordinada a una principal justificable, y en cambio el uso del condón para disfrutar del placer del aprovechamiento sexual del otro es una simple circunstancia de un acto no justificable. Por tanto las circunstancias no influyen sobre las relaciones de subordinación de las acciones. Concebir el uso justificado del condón como una circunstancia del acto sexual es un gravísimo error. Solo puede ser circunstancia de un acto principal moralmente imjistificable. El uso del condón es una acto subordinado justificable si la acción principal a la que está subordinado lo es. Es una circunstancia si la acción principal es moralmente injustificable.

HOLA Faru, yo no se de donde sacas esas ideas, vaya paranoia, pero son chulas.
Al final lo que cuenta es que se use el condón que es lo mas lógico y sano, moral etc... ah! y sobre todo lo principal que no se si está subordinado o es una acción principal de la circunstancia pero que todos las partes disfruten, naturalmente del acto en cuestión.

Bueno de todas maneras presta muchu leer lo que escribes y te felicito vale la pena desconectar un poco con tus post.

un saludo y felices fiestas.

petitazul no merezco tus comentarios, gracias de corazón, un saludo y felices fiestas.

PARA FARU


De entrada , Faru hay algunas premisas que quiero tengas en cuenta
1) El condón , o preservativo ,no da un 100 % de seguridad El condiloma y otras enfermedades sexuales se transmite por el acto sexual y ya puedes llevar el condón puesto, hasta los huevos que lo pillas, o las verrugas sexuales , una enfermedad terrorífica también la pillas aunque utilices el condón ,,,, etc

2) El condón en relaciones sexuales entre homosexuales , no da el 100% de seguridad Tendrías que saber qué tipo de relación mantienen los homosexuales cosa que creo que desconoces, hay de muchos tipos y como médico no te pienso explicar no te me vayas a pervertir , ja,ja,ja,ja Y no te quiero decir la aberración que hoy día se practica y que está de moda

3) Juan Pablo II , ya comento lo del preservativo y la necesidad de su uso, cuando realizo su viaje África y Benedicto lo está insinuando Pero aprobar dicha cosa ( preservativo ) es necesario un concilio Dime tu, si este Papa con la edad que tiene ,está capacitado para tal cosa Creo recordar que el ultimo concilio vaticano duro unos 20 años

4) El uso del condón no lo ve la iglesia como pecado, ni que te lo pongas para obtener placer La iglesia castiga su uso porque evitas la concepción Un cosa es placer y otra concepción La iglesia da infinidad de técnicas para que practiques el amor y no concibas Pero esto mejor no explicarlo, Alguna mujer me llamaría machista

5) Te voy a dar un mal consejo , pero creo que , un día lo podemos dialogar Busca los evangelios apócrifos Hay cosas muy interesante Y si se realizara un concilio algunas de esos evangelios se pondrían en funcionamiento

Este es un tema muy interesante , a nivel de Iglesia y nuestra conciencia

Un saludo

Vamos a despedir el año sin hablar del paro, el calentamiento de los obreros y los obispos pederastas, de las supercuerdas y la teoria-M de S. Hawking de la que tanto se habla en los bares, de la tan superenigmática desparición de la abejas y la teoria de einstein sobre los 4 años de vida que nos quedarán cuando desaparezcan por completo, del embarazo de penélope y las ofertas especiales de antes de reyes, del pagano santa claus, del comienzo del ciclo solar número 24 y de la excentricidad de la órbita terrestre, de la 1/85.000 probabilidad de que nos haya tocado el gordo de navidad, de los 250.000 euros que vamos a pagar al prejubilado socialista obrero exdirector del IDEPA, de los yonquis de la deda pública y del nuevo concepto de uso común: la prima de riesgo de la deuda pública española, de los 20.000 millones de euros que vamos a pagar e 2011 en concepto de intereses de la deuda del estado, de la inescrutable determinación del precio de suministro de energía eléctrica, de los málvados especuladores financieros contra los que lucha zapatero, de la extinción en masa de especies animales y vegetales, de las terremotos y las apariciones marianas, el deshaucio de la teoria del "grandísimo !!buum la ostia!!!" cuando se creo de la nada todo el universo, del regreso del mesías cascos a la tierra prometida, de la cantidad de asturianos forrados y felices que hay por el mundo, de la vuelta de la arena a la playa por navidad, de los conflictos olvidados en zimbabue, ruanda, burundi, nigeria.., de los vendedores de cds senegaleses, etc.
De la ilusión frustrada.